■「敵」の現れる順番が逆進的なところに、思考プロセスの論理性が隠されているように思えました


■オススメ度

 

妄想と現実の区別が曖昧な映画に興味がある人(★★★)

 


■公式予告編

鑑賞日:2025.1.20(イオンシネマ京都桂川)


■映画情報

 

情報:2025年、日本、108分、G

ジャンル:Xデーを決めて暮らす元大学教授に訪れる変化を描いたヒューマンドラマ

 

監督&脚本:吉田大八

原作:筒井康隆『敵(新潮文庫)』

 

Amazon Link(原作)→ https://amzn.to/3E0rLp3

 

キャスト:

長塚京三(渡辺儀助:不穏なメッセージを受け取る77歳の大学教授)

 

瀧内公美(鷹司靖子:儀助の教え子、雑誌編集者)

河合優実(菅井歩美:行きつけのバーのマスターの姪っ子、大学生)

 

黒沢あすか(渡辺信子:儀助の亡き妻)

中島歩(渡辺槙男:儀助の親族)

 

松尾諭(樺島光則:儀助の教え子、小道具屋)

松尾貴史(湯島定一:儀助の教え子、デザイナー)

 

カトウシンスケ(犬丸健悟:新しい担当編集者)

高橋洋(望月:旅行雑誌編集者)

 

高畑遊(犬連れの女)

二瓶鮫一(儀助の隣人)

 

戸田昌宏(医師)

唯野未歩子(女医)

 

松永大輔(バーテンダー?)

桜井聖(司法書士)

福井亜希子(湯川の妻?)

 


■映画の舞台

 

都内某所

 

ロケ地:

埼玉県:さいたま市

浦和消化器内視鏡クリニック

https://maps.app.goo.gl/4KwsxNA9PZ7tyxAE6?g_st=ic

 

東京都:荒川区

キムチの高麗

https://maps.app.goo.gl/mhNsmihejZthSP1s7?g_st=ic

 

カフェテラス ウィーン

https://maps.app.goo.gl/6WetTD3aJg7xnHSG7?g_st=ic

 

神奈川県:横浜市

バー グローリー 大倉山

https://maps.app.goo.gl/gTCUigKXWNGyt5Ca7?g_st=ic


■簡単なあらすじ

 

フランス文学の大学教授だった渡辺儀助は、大学から身を引き、妻も他界したために、古民家で一人暮らしをしていた

彼は預貯金と年金、日々の支出などを計算し、「Xデー」なるものを決めていた

身の丈にあった生活を送ることでハリが出るというものだったが、教え子のデザイナー・湯島はその考えに賛同はできなかった

 

ある日のこと、教え子の靖子が家に訪れ、懐かしい話で盛り上がった

夜も更け、終電も間際になった頃、儀助によからぬ考えがよぎってしまう

靖子は何事もなかったかのようにあっさりと帰り、儀助は夢の中でその続きを見てしまうようになっていた

 

そんな折、行きつけのバーにて、教え子の湯川から、マスターの姪っ子・歩美を紹介される

彼女は大学でフランス文学を学んでいて、思わず会話が弾んでしまう

だが、別の日に彼女が授業料を滞納していることを知り、儀助によからぬ考えが浮かんでしまった

 

さらに、パソコンに届く謎のメールが現実味を帯びて来てしまい、「敵」というものを考え始めるようになってしまう

噂話か妄想だろうと思っていたものの、いつしか「敵」は自分の中で「いるもの」として、ふとした会話の中に紛れ込んでしまうのである

 

テーマ:老いと執着

裏テーマ:妄想と現実の相関性

 


■ひとこと感想

 

原作の「敵」を読んだことはなく、予告編の情報だけで鑑賞して参りました

夢と現実が入り乱れる内容になっていて、その線引きは後半になると全くわからなくなります

おそらくは、Xデーを決めた段階から妄想が始まっていて、教え子に関するエピソードのほとんどが妄想であるように思います

 

儀助には先立たれた妻がいますが、今の世の中だと早く死んだ方が良いと思っていたりします

また、自分に都合の良い教え子ばかりが登場し、都合の良いことばかりが起こったりもします

でも、結局は妄想から醒めてしまって、ただ無駄な時間を過ごしただけだったりします

 

老いてもなお、女のことを考えるのはらしいと言えばらしいのですが、妻に執着されることすら妄想するところに独り身の悲哀というものがありますね

「敵」という概念がいつの間にか儀助の中にストンと落ちているように、Xデーの概念もある時に降って湧いたものだったのかなと思います

それでも、順調に思えるものが壊れていき、その起因が女性の行動というところに、儀助の捨てきれないプライドがあるのかな、と感じました

 


↓ここからネタバレ↓

ネタバレしたくない人は読むのをやめてね


ネタバレ感想

 

完璧に思える終活をしているように見える儀助も、それを破壊したいという願望がありました

でも、自分から壊すのではなく、女性の欲望に巻き込まれたという言い訳を作るところが儀助らしくもありました

妄想と現実は、言い換えれば「文学と現実」というもので、自分がコントロールできるものとできないものというふうに捉えることもできるように思えました

 

儀助にとって「敵」というのは、自分がコントロールできないもので、さらに「急にやってくるもの」となっていました

儀助の人生をゆっくりと終わることを目的としていましたが、それが突然おかしくなっていくのですね

彼を目的から遠ざけるものが「敵」だとしたら、彼の周りには「敵」しかいないことになります

 

さらに妄想の世界になっていますが、自分を追い込んでいるのも「自分自身が作り出したもの」で、おそらく教え子全員が妄想なのだと思いました

自分よりも先に死ぬ湯川は「敵」と言って死ぬのですが、これは「敵=死」であると言えるのでしょう

また、女性二人は過去の自分の良い思い出の続きを妄想し、さらに自分には何らかの価値があるのではないかと思い込んでいるのですね

それを打ち消すのも自分なので、ある意味、儀助にとっての「敵」は自分自身も含めたものだと言えるのかな、と感じました

 


Xデー設定に効果はあるのか

 

本作では、主人公・儀助が「Xデー」を設定し、限りある貯金の分配などを考えていました

いわゆる「死ぬ日を決める」という計画を立てるのですが、それは「生まれる日を決められないので、せめて終わりを設定しよう」というマインドから来ていると思います

人は様々な死に方をしますが、老いとの付き合いの中で、自分らしい人生を完遂したいという欲求がありました

これらを哲学的に「自己決定の最終形」というふうに呼びます

 

この考え方に肯定的なのがカミュやハイデガーなどにみられる「自由と尊厳の完成形」であり、否定的なのがウィトゲンシュタインやレヴィナスの考える「自己の消滅に決定権はない」というものになると考えられます

カミュの場合は、『シーシュポスの神話』の中で「生きる意味がないと感じる瞬間こそ、人間が自由になる瞬間」と捉えていて、ハイデガーは『存在と時間』にて「人間は死に臨む存在である」として、死を意識的に引き受けることが「本来的な生」であると考えています

それに対して、ウィトゲンシュタインは「死の瞬間に私は存在しないから、死は人生の出来事ではない」と言い、「自分で決める」という言葉が成立しないと言い、レヴィナスは「自己の自由を超えた他者への責任がある」と考えていて、「死さえも自己の意思ではなく、他者との関係の中で意味を持つ」と述べていました

 

儀助は「自分自身で完結させること」で、死を可視化させて、そこに「安心」と「崩壊」をもたらせていました

スケジューリングにおける「死の形式化」というのは、同時に「生きていることも形式化してしまう」側面がありました

それは、全ての出来事が「通過儀礼」のようになっていて、死の支配というのは「生の不在」を導いてしまうことに繋がっています

 

儀助のとっての「敵」とは、彼自身がコントロールできないものの象徴であり、同時にスケジューリングを邪魔する存在でもありました

これが他者との関係の中で死の決定が揺らぐというところに繋がっていて、ある時点に決定されたものは、他者との関わりの中で脆く崩れ去ってしまいます

歩美にお金を騙し取られたことで、スケジューリングされた設定は変わってしまうし、Xデーに固執すると生活が疎かになります

そういった意味において、ある時点では「自己決定の最終形」であるとは言えるものの、それはかなり脆弱なもので、それを完遂するためには「それまでの期間を孤独に生きねばならぬ」というハードルがあるように思えますね

 


敵に対する反応

 

物語の中で、儀助は常に「敵」と戦うことになり、それは1通のメールから始まっていました

彼は戦争体験者であり、世界の崩壊がイメージとして登場しますが、彼にとっての「敵」は、そのような過去ではなかったように思います

儀助にとっての「敵」は外的な存在ではなく、自己秩序を乱す異物のようなもので、それは彼にとって不明確な存在であると言えます

 

これらに遭遇した儀助には、認知的不協和が起こり、制御が不能になる恐怖というものに晒されてしまいます

さらに「合理化」と「防衛規制」が起こり、「敵」を分析し、理解できれば恐れは消えると考え始めます

でも、「敵」は理解しようとすればするほどに「曖昧さ」を生じさせることになり、さらにわからなくなってしまいます

 

儀助は制御不能な自分の感情を「敵」に投影することになりますが、同時に自分の主体性を奪われてしまいます

そして、「敵」によって誘導される終末というものが「Xデー」に置き換わっていて、それは同時に「敵からの解放の日」になっていたりします

「敵」そのものは儀助自身であり、自分が「Xデー」を設定したことで生まれた感情・欲望・罪悪感などであり、それらが次々と彼を襲っていきます

それを言い換えると「今の自分ではできないこと」にも似ていて、それが「老い」によって起こっているからのようにも思えてしまいますね

 


120分で人生を少しだけ良くするヒント

 

本作において、儀助には様々な「敵」が現れるのですが、そのほとんどの部分を「女性」で表現されていたと思います

大学生の歩美、教え子の靖子、妻の信子が彼の前に現れ、終わっていると思っている自分の人生が妙に色めきだったりしていました

 

歩美は、儀助の「生への衝動」を喚起させる役割を担っていて、それは彼の計画(理性)を揺るがす存在として描かれています

それはやがて、設定したはずのXデーを蔑ろにする「自我への執着」を露呈させることになり、彼の根幹を揺るがす存在でもありました

靖子は、これまでの人生の公的な部分を担って来た存在であり、社会との関わりの中で儀助を儀助たらしめたものだと言えます

それは、Xデーを作り上げるまでのプロセスを培う時間の象徴でもあり、人間関係という「縁起」を掘り起こす人物でもあったと思います

信子は、これまでの人生の私的な部分を担ってきた存在であり、さらには「死」というものを自分に突きつけた人物でもありました

これもXデーを決めようとする発端になっていますが、最終的には「自我を手ばす手助けをする」ことになっていました

 

Xデーの発端は妻の死であり、その考え方をもたらしたのは靖子(社会)との日びであり、Xデーを崩壊されるのが歩美という存在になっていました

映画では、崩壊→決定のための思考→発端というふうに逆進するのですが、この構成がとても面白かったと思います

結局のところ、彼自身は死んでしまうのですが、ラストシーンではまだ2階にいてるのでは?と思わせる表現がなされていました

死は肉体からの解放であり、精神はそれに依存しないとも言えるのですが、実社会における自己実現というものは不可能になります

そう言った観点で考えると、儀助の生き様から生きている私たちが何を学ぶのかということが試される映画だったのかな、と感じました

 


■関連リンク

映画レビューリンク(投稿したレビュー:ネタバレあり)

https://eiga.com/movie/102459/review/04687995/

 

公式HP:

https://happinet-phantom.com/teki/

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投稿者 Hiroshi_Takata

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